“有道理。”趙英俊再一次望著老和尚的屍體，恍然大悟了。如果沒有眼前的情景，那麼我的推測可能不怎麼成立，但是事實就在那裡，老和尚圓寂時候要求土葬，只能說明，他想把自己的屍體保留下來。

而且再交談了一下，老和尚圓寂的時間也有了下落，老和尚下葬了之後，趙英俊和另一個徒弟就各自離開了夾江，趙英俊比他的師弟大一些，當時是二十出頭，具體的時間是九六年。

“如果這樣的話，那就完全對的上號了。”我頓時瞭然，雖然事情非常離奇，但是隻能這麼推測：老和尚被下葬在夾江之後，可能他沒有真正的死亡？而是陷入了一種怪異的假死狀態？就如同神奇的古瑜伽術一樣，人體如同冬眠，不吃不喝，生命狀態幾乎完全蟄伏停止，對能量消耗非常少，從而可以在常人難以想象的環境下存活很多天。接著，老和尚從墳裡爬了出來（這確實是個很扯淡的說法），然後輾轉來到了裡坎兒。

九六年的時候，裡坎兒法臺寺這裡，官方已經停止了探索，而把重心轉移到了很遠之外的地方，老和尚就是在這種情況下進入這個地洞的，甚至連那些玉石上的鑿痕，可能都是他的手筆。

事情大概就是這樣的，一個死了之後被下葬的人，奇蹟般的跑到千里之外，然後留下一片一片鬼畫符般的鑿痕，最後自己躺到了凹坑正中，一直躺到今天。從裡坎兒事件之後，可能再也沒有人侵擾到老和尚，尕羊老漢，還有金瓶梅的朋友所帶的隊伍，都是在外面通道那裡就出現了意外，沒有深入到這裡。

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