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第三卷 行走江湖的經歷 穢地

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映入眼簾的是一棟三層高的房子。已經頗有規模,就差倒了天面外加裝修,便是一棟豪華的別墅。

這房子?一看到這兇名遠兆的兇樓。我就忍不住得驚訝出聲。

聞及我的訝然,老張一行人連忙問我到底是怎麼了著。

我說道:“這兇樓經過了高人的佈置呀?別看其他方位,僅僅看兇樓前的這兩座泰山石敢當擺放的位置就足以見出。”

看著他們疑惑不解的眼神,我又孜孜不倦的為他們解釋道:所謂泰山石敢當,是自古流傳下來的鎮煞物件之一。

“鎮物,是什麼是鎮物。”大楊警官不解的問道

我搖了搖頭,繼續為他們解釋道:“所謂鎮物,指的便是鎮宅之物。涓之?鎮物?之說是由五行術士興起的,過去有《千鎮全書》、《百鎮全書》,專講陰、陽二宅,喜、喪各事,應如何下鎮物,以趨吉避凶,轉禍為福之求。”

《魯班經》記述了六項有關陽宅鎮物:一為山海鎮,二為石敢當,三為八卦太極圖,四為門前鏡,五為一善牌,六為影壁。陰宅一般不設鎮物,但從北京古墓挖掘出來的陶瓦鎮墓俑、鎮墓獸,都是屬於陰宅鎮物。

由此可見,下鎮物的目的是驅避妖邪,祛除不祥。老北京的大家大戶,一般都設有鎮物,置於全宅的主要位置。鎮宅之物有多種,大體可分為三類;第一種為文玩類,多是文墨書畫之物,例如:鍾馗像、張仙像、天師像等,乃都出自畫家之筆。又如:中堂大福字,取“一福壓百禍”之意;大書善字,取“一善祛百邪”之意;大書“神”字,取?一神闢百鬼?之意。尤其以高僧、高道親筆書寫更為珍貴,這種鎮宅物大抵都掛於正廳的迎門處。

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