所以最後能確定的，也只是奶奶知道這口棺材的存在，至於其他的，暫時就不得而知了。

先生說銅獅子是邪祟是不爭的事實了，關鍵是在於奶奶倒底是怎麼用的，這裡頭似乎有一定的手法，連先生也不知道的一種手法，而奶奶會用，說不定嬸奶奶也會。

第二天奶奶幫找的泥巴匠很早就來了，這次他們來了四個人，穿繩子抬棺材，他們做的一氣呵成，棺材被抬起來之後，先生和他們說再往下挖挖看，看下頭還有什麼，關鍵還是要找鄭老秋的頭骨。

這四個人往下面再挖了一米多，下面也沒再見什麼，先生這才讓停了，其中有個細節就是，他問這些泥巴匠是哪裡人，結果他們沒說，先生倒也沒惱，只是笑著說現在的泥巴匠都這麼神秘了。

至於這口棺材怎麼辦呢，先生說影響風水的不在於棺材，而在於格局。鄭老秋的頭骨不在下面埋著，那麼就不知道在哪裡了，我們總不能把整個院子都翻一遍過來看。所以先生提議說要不先用這口棺材裝了鄭老秋的屍骸，趁半夜沒人的時候抬出去埋了，問起說要埋在哪裡，先生說要不就先埋在趙老倌家的荒田裡，等找到了他的頭骨，再好好選一個地方葬了。

這樣做的話他是先生，只要這樣可行，我們自然是沒有意見的。於是父親到奶奶家拿了鄭老秋的屍骸來，只等著半夜子時過掉就去做這事，至於誰來抬棺，當然是這四個泥巴匠了。

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