“男子”著中式長袍馬褂頭戴圓邊帽，“女子”則著白軟緞禮服長裙，頭戴珠冠花環，披有四米罩紗，戴白手套，腳穿白軟緞皮底繡花鞋”。

兩具根本看不出性別卻分別穿戴整齊的乾屍胸前各有大紅花一朵，下綴緞帶分別上書：“新郎、新娘”字樣，在搖曳不定的燭火掩映下，“新房”裡的狀況愈發顯得幽暗詭異。

最可怕的是“新娘”嘴巴上居然含著一條血漬尚且未乾的人舌頭，估計十之八九是林山的舌頭。

難道這個人也是戀屍癖，看到屋子裡的乾屍按耐不住內心的慾火，妄圖“強吻”女屍，結果遭遇了屍變，被女屍咬下了舌頭？

目前來看似乎也只有這一說法能契合林山舌頭被咬的原因，真是一個神經兮兮的人遇到了“一具”神經兮兮的屍體。

而我也明白了鬼魂之所以會祭拜文昌本的道理，這老頭配冥婚只是表面上乾的事情，他實際做的是配鬼婚啊。

冥婚並非詭事，其實也就是家人對亡故親人寄託哀思的一種手段，但鬼婚就完全不同了，這是一種十分極端的手段，男女雙方至死不願意分開，在陰間也要成為結髮夫妻，所以就會找有“神通之人”結鬼婚。

這種手段和古代君王所使用的活人陪葬從根本上而言是一樣的，區別只是在於前者心甘情願的殉葬愛人，後者是被迫殉葬於當朝權貴。

《風書》對於鬼婚是有詳細描述的，鬼婚最早見於戰國七雄的趙國，大將白起坑殺趙國四十多萬軍士，其中有一名士兵叫雲翳，被坑殺時在他的未婚妻正等著他能與之結婚，雲翳自知不可能再活，就將隨身攜帶的信物交給秦國士兵，拜求這些人將自己死亡的訊息帶給家鄉的愛人。

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