之所以這個機緣成熟是在漢朝，除了過去所結下的因，也是有歷史的原因的，鬼神修行的世界與歷史的變遷從來都是若即若離的，兩者之間互相作用，又都獨立於一個體系，歷史有歷史的發展規律，修行鬼神等世界有修行的發展規律。

諸子百家的繁華與鼎盛在秦朝統一六國之後的中央集權裡被徹底的扼殺了，甚至在焚書坑儒裡很多的思想與文化就此消失，再不復見，或許在那些隱世的家族裡還有些許提及，但無論如何都正式退出了人們的視線，此舉雖然暫時扼殺了自由的思想，但同時也為國家的安定造就了一個好的環境，同時也給新的思想萌芽與舊的思想統一，交流發展帶來了一個契機。

過多的思想只會讓人眼花繚亂不知選擇，會造就世道的浮躁，而統一與限制會讓那些倖存的思想不斷深入發展，不斷的縱向延伸，使其更加完善圓滿，只是秦朝太過嚴苛，加之時間太短，在飯都還沒吃飽的時候，那些思想是無法得到發展的，而後在秦朝穩定社會沒多久以後，就土崩瓦解，雖然如此也為後來漢朝的穩定鋪平了道路。

漢朝建立以後，國家雖然貧乏，但社會較為穩定，加之高祖與文帝武帝秉持道家無為治國，任由民眾休養生息，在自我調整之中，國家的經濟漸漸繁盛，有了穩定與繁榮，加之秦朝埋下的根由，那些隱藏著的思想開始重新萌芽，慢慢的為人民所接受，這時雖還沒有完整的宗教體系出現，但已經為將來鋪好了路。

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