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茅山後裔5:建文迷蹤 第三十四章 喇叭翁

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一路上,張國忠想來想去都覺得整件事似乎有什麼不對勁的地方,先,那個黃仙留詩說找到建文帝也就是朱允炆的去向,就能找到蘇鐵力的屍體,而在“八仙鎮妖”的傳說中,朱允炆最後的去向與“寒骨洞”有關,也就是說,找到寒骨洞,就能找到朱允炆,就能找到蘇鐵力的屍體,但以目前的狀況論,寒骨洞、朱允炆、蘇鐵力這三樣似乎是一點關係都沒有,先,小山坳裡一沒古墓二沒房子,朱允炆在哪?難不成也在寒骨洞裡羽化了?除非那小山坳底下根本就不是什麼寒骨洞。

其次,不論那個小山坳下面是不是寒骨洞,蘇鐵力的屍體都沒有理由出現在湖北啊,誰會吃飽了撐的沒事幹,把一個平頭老百姓的屍體跨省運輸?用意何在?目的何在?

越往下想,張國忠腦袋越亂,看來只有挖開那個小山坳一探究竟了。

武當山,復真觀。

見到張國忠,晨光道長也是很不好意思,因為直到目前為止,所謂寒骨洞的訊息還沒有任何眉目,聽說張國忠自己找到了一個疑似寒骨洞的地方,晨光道長也是不大相信,但不信歸不信,找到點線索總比你這啥也沒找到的強吧?

聽說張國忠想借一把像樣的傢伙去探秘那個疑似的“寒骨洞”,晨光道長也是一臉的愁容,古往今來,武當山的歷代高人擁有神兵利器的不在少數,但按武當山的規矩,在這些高人羽化歸仙的時候,其隨身兵器是要與其金身一起入葬的,除非仙師有傳兵刃於後人的遺訓,否則後輩若想搞一把厲害傢伙就只能靠自力更生,尤其是到了現代社會,道人身上已經鮮有佩劍這種東西了,即使有也是擺設,連刃都沒開過,拿著這種東西闖寒骨洞還不如直接找根繩子吊死來的痛快。

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