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茅山後裔1:傳國寶璽 第四章 符

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“李大明論輩分說應該是我表侄子,這次你也盡了力,我代表廣大農民階級謝謝你!”張國忠差點笑出來,代表廣大農民階級,這口氣跟偉大的林副主席差不多了,但看著李隊長一臉嚴肅,自己也不好帶出笑來。

“厄……我其實也沒幹什麼…”

“小夥子,別謙虛拉,好好修行,以後前途無量啊!”

張國忠心都碎了,一個無限忠於黨忠於毛主席的無產階級鬥士,就這麼硬生生的成了跳大神的。

但是張國忠並不想就此離開,因為他帶來的柚子葉和醋還沒用上,也許真的管用呢?為了農民兄弟的寶貴生命,張國忠決定無論如何還是要再冒一次險。

當晚張國忠一夜沒睡,捧著手裡的《茅山圖志》邊找邊琢磨,按書上說的,這種現象在茅山術中稱為“陽溺”或“活漦”,常見的有三種原因引起,一、人魂附體,二、畜牲修仙借體,三、山河之脈奪體,前兩者是“陽溺”,最後一種是“活漦”。

對付這種現象,有數十種辦法,可根據周圍條件就地取材,柚子葉蘸醋只是對付人魂附體的最簡單的方法,但作用不大,僅對新故冤魂、故故亡魂略有作用,且與天時有關,卯時到申時,陽氣最重時效用最佳,而其他時辰需看亡魂氣脈強弱,弱則驅,強則愈溺。所謂愈溺是什麼意思,張國忠沒想明白,莫非是病情加重?

此外,還有不少種比較有效的方法,但或者需要畫符,或者要找一些虛無縹渺的東西,這些東西張國忠非但從未聽說過,甚至懷疑世界上是否真實存在。比如桃嬰、百琛、雞喉、素問、童子眉什麼的好幾十樣,莫非是要雞脖子和小孩的眉毛?張國忠一頭霧水。

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