在往北飛的途中，我們一直在議論卓自強和劍仙，修劍仙這一系，確實是道門之中最隱秘的，只怕連武當山上的道士們都不知道有卓自強這個人。這一系並非道門正統主流，算起來也是旁門。

很多人不相信有法術這種東西，因為他們沒有親眼看到，我們之前不相信有劍仙，也是因為沒有親眼見到。實際上這種心態才叫做“迷信”，迷失信仰，迷失自我，坐井觀天，閉門造車。

我對卓自強是帶著敬意的，他並非像秦悠悠和甄歌說的沒有修養，而是本性外露，率性而為。修道之人最忌壓抑自己的本性，直率衝動，鋒芒外露是他的本性，無需壓制和改變，只要心懷仁義即可，所以我說到他不講道理仗劍欺人時，他立即醒悟並道歉。如果他真的沒有修養，怎能做到這一點？

能練劍有成的人，其性情一定與寶劍的特點有相似之處，並且人與劍氣長期互通，甚至人劍合一，那麼人的性情就會變得像劍一樣剛直、銳利，鋒芒外露。剛則易折，所以需要悟道修心，這樣才能剛柔並濟，人的修養上去了，劍法也上去了，所以我說卓自強是人如利劍，心懷仁道。

簡而言之，沒有一點個性的人，是練不好劍法的。那麼放到甄歌身上也一樣，要充分挖掘她的個性特點，並找到一柄適合她用的寶劍，才有可能練出點樣子來。甄歌雖然是妖類，卻沒有一般妖類常有的兇戾、狡詐、狠毒，她身上帶著清純的氣息，如同孩童般純真，有時撒嬌、整人、搗蛋或使用一點狐媚手段，也只是本性使然。所以我要從她這個特點出發，練出純潔之劍……

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