表面看來,有更多的人來認同我們、肯定我們似乎沒有多大壞處。但是,得到往往不是說得到就得到的,我們在得到任何東西的同時,都會要或多或少的付出同等的代價,“得到”和“付出”永遠是相輔相成辨證統一的。
得到別人認同、滿足內心虛榮本來無可厚非,然而,如果僅僅是為了得到一部分人的讚賞而要犧牲自己的許多利益,不得已的做出一些違心的事情,卻是很不明智的行為。一旦得到別人的認同成為你行動的出發點時,這種心態必將阻礙你的成功。而且,人們在獲得了一定程度上的認同之後,總是希望獲得更多的認同,這樣就會導致惡性迴圈,掉進虛榮的泥沼萬劫不復。
所謂“虛榮”,從字面上的意思來講,就是“假而空的榮耀”,是每一個渴望成功者都應該敬而遠之的美麗陷阱。
孔子和孟子在他們當時所處的時代都是一等一的人物,然而卻很難實現自己政治上的抱負,孔子甚至還狼狽得差點被餓死,周遊列國,了無所獲。如果他們當時放棄自己的追求和信仰,一味的趨炎附勢隨波逐流,勢必不會給我們留下那麼多寶貴的文化遺產。
楚霸王項羽一世英雄,所向無敵。雖然垓下之戰大敗,可是勝敗乃兵家之常事,只要他擺正心態渡過烏江,回到江東再重振旗鼓,實在是“江東子弟多才俊,捲土重來未可知”。然而,項羽終究是擱不下臉來,非常自閉的認為“無臉見江東父老”,最終選擇烏江自刎。如果項羽能以天下為己任,不刻意奢求江東父老的認同,是非成敗轉頭空,青山依舊在,到頭來東山再起與劉邦逐鹿中原鹿死誰手還真不一定。所以千幾百年後,李清照還渭然嘆曰:“至今思項羽,不肯過江東!”
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