天大旱，人間戰事災禍不斷，時間緩緩流過了十年。

時為大清乾隆朝末年，國運日漸衰頹，飢餓的災民、乾涸的土地、戰死的屍體，空氣中瀰漫的血腥氣，誘惑著暗夜中的妖魔邪鬼，吃吃的、得意的狂笑聲在風中翻卷過絕望的大地。

佛教有四大神將，守護世間之主，各坐鎮一方世界，守護三十三天，九山八海，祈求茫茫紅塵，千秋萬世風調雨順。

東方持國天王，名多羅吒，手持琵琶。因其有聽覺之毒，凡是被祂聽聞到聲音者，必受傷害，為不傷人故，手彈琵琶避聽音聲也。所持琵琶法器為風調雨順中之「調」。

南方增長天王，名毗琉璃，橫眉怒目，神態冰冷，百鬼見之皆驚，其威力在觸覺，故手持出鞘寶劍，使人不能近身。所持寶劍法器為風調雨順中之「風」。

西方廣目天王，名毗留博叉，手纏一赤龍，為諸龍之王，由於前額有一目，故稱廣目天，能以淨天眼觀察世界，護持閰浮提眾生。因其能鎮伏龍王，故手繞赤籠為風調雨順中之「順」。

北方多聞天王，名毗沙門，手持寶幡，用以制伏魔眾，統治諸夜叉。手持寶幡法器為風調雨順中之「雨」。

多聞天王毗沙門法力最為強大，曾蒙受佛陀咐囑，也曾在佛陀前發起誓願，要護佑人間善良百姓免於痛苦磨難。當他看見邪魔鬼怪肆掠人間，黑暗邪氣籠罩大地，便放出寶幡一百零八顆明珠，鎮守在皇城周圍的百年古剎中，讓可怕的浩劫不至於太快來臨。

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