三嗔和尚本欲藉著魔刀將其後星宿宗高手引出，誰知那人好不狡詐，居然不露絲毫痕跡，久戰不下，這大和尚心中卻生出幾分焦躁，暗道：“罷了！今日還是先將這蕭戾帶回本院方是正經，那暗中高手是誰，日後得了閒暇再來追究不遲！”

頭頂牟尼珠忽的光華大放，佛光若水，層層疊疊，涓涓流淌，忽有一尊金身冉冉升起。那金身高有三丈，雙頭四臂，一手持戒刀，一手持金鈴，另兩手捏法印。這尊金身的模樣依稀便是清淨歸真佛佛國之中持戒金剛。

傳說這位持戒金剛乃是清淨歸真佛次徒，性情暴躁，於佛國之中專司戒律之職，若有僧侶犯了清規，便由他來評判處罰。因此凡是供奉清淨歸真佛的寺院之中，便有一尊戒律堂，供奉的便是這位持戒金剛。

楞伽寺佛法修持，講求鑄就金身，不生不滅。而鑄就金身之法則有兩種，其一便是以自身念力信力，與虛空之中鑄成法相，相與神合，成就金身。這一種乃是上乘之道，成就遠大。但定力、慧力缺一不可，非大智大慧之士不能為之。

第二種便是觀想法，以佛國之中金剛、菩薩、佛陀為基，觀其形念其性，稱為本尊，得其佛力加持，與自身形神相合，成就金身正果。這一種亦為正道，較之第一種法子更易，但成就金身正果飛昇之後，便需為本尊麾下佛兵佛將，平白多了幾絲束縛。

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