“啪”一聲響，一支短箭帶著一抹綠火射到了樹上。火焰一閃即沒，而這支箭竟然也如同一個影子一般，一下消失，但樹上卻平添了一個半尺來深的小洞。

樹上，一個人探出頭來。這人戴了個道冠，是個道士，年輕甚輕，臉卻嚇得慘白，大聲道：“是閣皂宗的王玄真師兄麼？不要認錯了。”他一扭身跳下樹下，身法倒是又輕又巧。

這人一跳下地，從邊上一棵大樹後，有個道士閃了出來，看了看樹上這少年道士，冷冷道：“正是王玄真。你是何人？不是無心麼？”

那少年抹了抹額頭的冷汗，打了個稽手道：“王師兄，貧道清微派浚儀趙宜真，見過師兄。”

原來閣皂宗是正一三宗之一，所傳乃是靈寶籙。自三十八代天師張與材受封正一教主，主領三山符籙後，閣皂宗便隸屬正一教，但本身作為小宗仍有傳人，但這王玄真其實並不是閣皂宗，而是全真教弟子，只是與閣皂宗頗有淵源，因此也算閣皂宗門下了。王玄真本身沒什麼名氣，他師父卻大大有名，是元四家之首的黃公望，不過王玄真志不在丹青，繪事只得了師父兩三分，道術武功倒學了不少。而清微派則是一個支派，宋末鄭所南所著《太極祭煉內法序》中有云：“正一法外，別有清微法雷，名逾數百。”說的便是清微派。清微派與正一教另一支派神霄派近似，專修的也是雷法，此時以宋末的雷淵真人黃舜申所傳一系最盛。黃舜申弟子後分為南北兩派。北傳一系是黃舜申弟子張道貴在武當山傳道，後世弟子已與全真教合流，時教長為張三丰。南傳一系則是黃舜申弟子西山熊道輝再傳安城彭汝勵，三傳安福曾貴寬，而曾貴寬便是趙宜真的師父。王玄真也曾上武當山求教，因此與清微派同樣頗有淵源，趙宜真當初隨師父前去武當山參與清微南北兩派之會時，曾見過王玄真，也見過他這道蛇焰箭，因此一眼便認了出來。

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