老子道德經第二十五章,末段雲:人法地、地法天、天法道、道法自然。
道法自然,就是道家的清淨無為。
所以,無論你走到哪裡,你都可以發現,當道士的總比當和尚的要輕鬆、悠閒、愉快得多。
雖然有些道士也整天忙著燒丹鍊汞,畫符唸咒,捉鬼拿妖,踏星拜斗,但那全是他們因求長生和財緣,自己為自己找來的煩惱。
這些惑世花招,並未規定在道家正宗教義之內。
他們可以做,也可以不做。
不像當和尚的一以剃度後,便為暮鼓晨鐘所左右。
誦經跪拜。
垂眉低頭。
見人合掌。
阿彌陀佛不離口,善哉善哉如撒豆。
當然,生活得輕鬆、悠閒、愉快,也只是指一般德行高深的道長而言。
像天憐上人,就是個例外。
天憐上人,是上清宮的宮主。
在無名鎮,人人都知道鎮郊有座上清宮,但真正去過上清宮的人,卻是少之又少。
這就像其他很多地方一樣,道士的裝束和舉止,總叫人覺得怪里怪氣的,除了讓神鎮宅之外,他們好像跟一般人的生活完全脫了節。
所以,上清宮的香火,一向都很冷落。
不過,儘管香火冷落,上清宮的道人們,生活卻不清苦。
他們跟大廟的廟祝尚半僧比起來,無論哪一方面,都毫不遜色。
尚半僧孤家寡人一個,天憐上人身邊則經常不離兩名眉清目秀的道僮。
尚半僧要參“歡喜禪”,只有胡大娘的技院一處可去;而天憐上人兩三天回便去一趟省城,只要脫下道袍,到處可以找到“法鼎”,隨時可以“煉丹”!
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