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第五千四百九十八章 佛教流行有計劃

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老祖滿意地點了點頭:“黑袍尊者講的還是很到位的,確實,無論是誰取得天下,要想長久地坐天下,都得讓民眾接受自己的統治,得安於現狀,接受有人在自己頭上管理和統治自己的事實,這就得讓民眾認命才行,而民眾,或者說人類,從本質上來說,那種貪婪,自私的本性,是更改不了的,他們不會想著為什麼是別人統治自己,而會想著為什麼不是我統治別人,別人可以坐上帝王之位,那我也可以,所以彼可取而代之,王候將相寧有種乎,這些話聽得讓人熱血沸騰,直接就想著自己有朝一日可以坐上皇位,卻不想想,絕大多數,是成了枯骨。”

鬥蓬嘆了口氣:“所以說,儒家發明了這套君君臣臣父父子子的理論,要人安於天命,接受被上天,被天子統治的命運,是有利於統治天下,有利於長治久安的,只不過,這套理論,過於虛偽,因為底層庶民或可認命,但上層的貴族,宗室,有能力爭奪王位的人,他們可不信這套,都知道所謂的天子,不過是和自己一樣的凡人罷了,他能坐上帝位,我為何不行呢?所以總是會有想自立的野心家,去煽動這些底層的民眾,掀起滔天的戰亂,讓無數的百姓,為自己的野心和慾望而死,這就是治亂迴圈,千百年來避不了的事。”

黑袍冷笑道:“我們中土世界,就是因為自古以來經歷了無數這樣的治亂迴圈,才會有周禮,才會有儒家的出現,為的就是儘可能地避免,或者說減少這種事,跟太古,上古時代那種衝突與殺戮貫穿每一天相比,這種治亂迴圈,已經好了很多了,當然,在曾經作為儒者,名士時,我也曾經幻想過,是不是有辦法可以透過法力咒術,來根除人心中的這種慾望和野心,讓人們真正地變得平和,能象道德經裡這樣,隨遇而安,順應天命,但後來我發現我錯了,因為人的慾望和野心,是與生俱來的東西,這也是人類可以不斷地發展,不斷地變強,最後戰勝野獸,驅逐鬼神,成為天地之間的主宰者的原因。如果人類沒了慾望,那也就沒了思想和靈魂,不過是一具具的行屍走肉而已。”

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