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劉裕低下了頭，半晌無語，這是一直以來困擾他的最大問題，也無數次地，幾乎讓他放棄自己的宏大理想，只因為與那人性最深處的自私與貪婪戰鬥，實在看起來是沒有希望，但每當他幾乎要放棄的時候，總是會想到後世的那位偉人，犧牲了幾乎整個家族鬧革命，為的就是中國人民翻身做主人，而在他大權在手之時，卻沒有為自己的親戚們謀半點私利，這真的是一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低階趣味的人，而自己歷經千年，來到這個時代，不正是冥冥中的天意，要讓偉人所建立的人間天國，能提前一千多年出現嗎？

就算這輩子無法達成這個願望，但起碼能以一已之力，改變歷史的走向，哪怕是在人們心中播下平等的種子，讓每個人不再生而為奴，一世受人欺負，有著那種我命由我不由天的自由意志，不正是自己來到這個時代的意義所在嗎？

想到這裡，劉裕一下子心中又是燃起了火焰，他抬起了頭，看著賀蘭敏，說道：“既然上古時期的聖賢們用的是禪讓制度，舉賢立能，而這套制度讓上古的先王古聖們至今也被歌頌，那就說明這套制度是有可取之處的，為何上古的時候，這些願意禪讓大權給部落族人，而不是自己的子孫們的先王，就沒有象鳥獸這樣，只想著自己的子女呢？”

賀蘭敏勾了勾嘴角，說道：“我看，恐怕是因為上古時期的部落，都是母系部落，部落中的女子是不停地和所有族人交配生子，孩子只知其母，不知其父，不象現在這樣是有著家庭，只有父系社會，有了家庭，才會知道其父母是誰，而男人只有知道了誰是自己的兒子，才會本能地想著把手中的權力，富貴傳給子孫。劉裕，你看，進入了父權社會之後，才有了血緣傳承，才有了孝道一說，古老的部落漸漸地分解，成為一個個的小家，小家之中才有了明確的夫妻，父子，祖孫，兄弟姐妹之類的關係，就是這種血緣關係，才會讓權力，富貴順著血緣流傳，而不是以前那樣把所有部落的族人都看成是自己人，而忽視了真正的子孫。”

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