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時間快速且慢速地度過，杜公平大腦中對佛教知識的以前瞭解快速被一一調出。

佛教是世界性宗教之一，距今兩千五百多年，由古迦毗羅衛國王子喬達摩·悉達多所創，一千五百多年前開始正式傳入東流球。佛教中有眾多佛菩薩，以及諸天、金剛、羅漢等。佛，全稱佛陀。乃是成就正等正覺之大聖者，佛教修行之最高果位。其中佛有：三世佛（過去佛——燃燈古佛、現世佛——釋迦牟尼佛、未來佛——彌勒佛）、三身佛（法身佛——毗盧遮那佛，代表佛教真理凝聚所成的佛身；報身佛——盧舍那佛，經過修習得到佛果，享有佛國之身；應身佛——釋迦牟尼佛，指佛為超度眾生、隨緣應機而呈現的各種化身。）、五方佛（中央毗盧遮那佛——代表法界體性智、東方不動佛——代表大圓鏡智、南方寶生佛——代表平等性智、西方阿彌陀佛——代表妙觀察智、北方不空成就佛——代表成所作智。）

杜公平，“大師認為，所謂佛的法身就是佛教的法身，法相同則身唯一！那為什麼會有三世佛、三身佛、五方佛之說？”

恆實僧，“就像世上所有人都知道三身佛都是佛祖釋迦牟尼的三種不同情況的法身一樣，那為什麼三世佛、五方佛不能是佛祖另外兩個維度的表像呢？”

杜公平立即汗顏、震驚，“大師的意思是，三身佛是指佛法在人類社會學層次上的表現，三世佛是佛法在時間軸上的表現，五方佛是佛法在自己法身層面智慧層次上的表現？”

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