<!--go-->

孫策和荀彧談得很投機，即使荀彧的觀點和他並不完全一致。

即使沒有正式研究過政治學，他也知道治國——尤其是治理一個大國——不能只講軍事、經濟，還要講思想。沒有思想凝聚力，人再多也是一盤散沙，只會在無盡的內鬥中耗盡元氣。

帝國創立於秦始皇，成於漢武帝，而關鍵人物就是董仲舒。他改造了儒學，為帝國提供了思想工具，雖然這個工具並不怎麼靈光，先天不足，後患無窮，但他畢竟做了嘗試，即使這個嘗試不怎麼成功，很快就惹來了更大的麻煩。

孫策想扭轉這個局面，當然不能沿用經學，但他自己也沒有能力提出一個新理論。社會主義價值觀？這肯定不行，基礎不具備，一意冒進，只會落得王莽的下場。自由、平等、博愛？似乎可以有，但如何貼得這個時代的實際情況，說得讓人信服接受，這需要更多的理論建設，不是喊幾句口號就行的。

這件事交給荀彧來做，最合適。

在吳國的朝廷架構裡，不管是首相還是計相，都不會有荀彧的位置。他來得太遲，又曾是朝廷的尚書令，是降臣，如果擢以高位，很難服眾。況且他身後又站著人才儲備深厚的汝潁系，一旦讓他處在實權位置，汝潁系必然坐大，打破朝堂上的派系平衡。

讓他負責思想理論建設是目前比較合適的選擇。荀彧雖不是那種尋章摘句的儒生，不以學問著稱，但他的學問並不差，對儒墨道法的學問源流都有一定的瞭解，又有行政經驗，能理論聯絡實踐，對新政的瞭解也超出絕大多數人，優異的綜合素質讓他成為主持建立一套能與新政適應的思想理論的最佳人選。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)