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論經學世家，琅琊伏氏是當仁不讓的第一。從伏勝到伏湛，再到伏完，累世傳經，以讀書為業，是名符其實的讀書人。

但書讀得好不代表就有才幹，甚至可能適得其反。伏完就是典型。他出身高貴，修養氣度都無可挑剔，唯一的缺點可能就是不能辦事——以他的身世，也不需要他有什麼辦事的能力，只要安穩度日就好了。

然而現在他卻不得不承擔起責任。他也許對富貴沒什麼追求，但他不能不為女兒、外孫的安全考慮。皇長子還在襁褓之中，女兒伏壽也只是一個貴人，並沒有皇后的身份，而朝中掌握實權的大多是關西人，伏家既不掌權，也沒有實力強大的盟友，如果有人想矯詔篡位，殺了伏壽和皇長子，簡直易如反掌。

宗室齊聚長安，有資格繼位的人選比比皆是。一旦這樣的事發生，得失的不僅是皇位，還有女兒和外孫的性命，甚至有可能牽連到伏氏一門。

伏完亂了方寸，僅有的理智讓他沒有輕易向楊修問計。他雖然不諳世務，這一點常識還是有的。孫策這個大將軍可不是什麼良善之輩，朝廷有今天，都是拜孫策所賜，楊修身為大將軍長史，也不會是為他伏完著想，他不過是這些梟雄手中的一枚棋子而已。

楊修看得真切，沒有繼續這個話題，轉而說起了最近的報紙。從天子率騎兵突入兗州開始，他就授意禰衡寫系列文章，主要在兩個方面落墨，一是從道義上，一是從戰術上。從道義上而言，這場戰事是袁譚惹出來的，袁譚率部入兗州，趕走了曹昂，劍指豫州，引起了孫策的反擊。這是兩個諸侯王之間的衝突，天子介入於理不合。從戰術而言，天子孤軍深入，不夠持重，萬一受挫，不僅會損兵折將，更有損朝廷尊嚴，主動挑釁卻不能戰而勝之，只會讓人輕視朝廷。

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