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孫策同意魏騰的原則，但他不同意魏騰的對策。正如他支援儒家的仁者愛人，卻不贊成儒家以德治國一樣。治國和治家不一樣，單純的推崇道德行不通，君權神授更是一句誤人誤已的屁話。同樣，小心謹慎是好事，但也不能因此什麼都不幹吧。

他不知道魏騰是真的思想僵化還是立場不同，但他知道魏騰眼下還沒有轉變態度，既然如此，他也沒必要太勉強，說了幾句客氣話，就開門見山委託他與葛生配合，統計應募者的名單。本來也不是非魏騰不可，只是他們都一夜沒睡，就魏騰休息得比較好，而且這事也不難，他應該做得來。

魏騰心中怏怏。堂堂名士居然成了替補，真是掃興。

孫策看在眼裡，暗自發笑。在歷史記載中，魏騰性情直率，剛正不阿，辦事堅持原則，不以上司的意旨為轉移，為此觸怒了孫策，氣得孫策要殺他，一副正人君子的表率。這幾天接觸下來，他有不同的看法。魏騰也許不是什麼惡人，但也算不是什麼正道而行的君子，他觸怒孫策大概還是有底氣，不把孫策放在眼裡。他不是原先的孫策，不會氣得要殺魏騰，但他完全可以不用魏騰，省得相看兩厭。

道不同，不相為謀，會稽又不是隻你一個名士。

“先生入仕多年，可曾治理一方？”

魏騰有點窘。“先父是黨人，禁錮多年，我習慣了閉門讀書，沒有入仕。”

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