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河東衛氏雖然在東漢沒什麼名聲，只是地方上的一個小世家，但在河東安邑卻很有名，特別是當初衛仲道娶了大儒蔡邕的女兒時更是名噪一時。和陳留蔡氏結為婚姻，就意味著衛仲道的才學得到蔡邕的認可，將來入仕必然是一路坦途。後來衛仲道成親不到一年就死了，又讓安邑人惋惜不已，直言其福薄，承受不起這天降的好運氣。

因此，河東人對衛家娶蔡琰這件事並不陌生，有點頭臉的人都知道，王敞身為太守府為吏多年，自然清楚這件事。此刻面對孫策的請教，他無言以對。

漢代女子沒有繼承權。夫亡之後，如果有子，由兒子繼承家產。蔡琰未生子，所以她可以有兩個選擇：要麼繼續留在衛家，沒有財產權，但衛家必須供養她的生活；要麼選擇離開，可以帶走自己的嫁妝，但不能帶走衛家的財產。可是不管怎麼說，衛家不能主動趕她走。

蔡琰為什麼會離開衛家？其實也不是什麼大不了的事。衛仲道死了，蔡琰又沒孩子，年紀輕輕的守寡對她對衛家都不好。如果蔡琰到時候過繼一個孩子，衛家還得分他家產。對於這種沒做過什麼大官，全憑勤儉積累的中小世家來說，這當然不合算，找點碴子，讓蔡琰自己走就是了，反正蔡琰臉皮薄，做不了那種賴著不走的事。

王敞對內情一清二楚，也能理解衛家的選擇，但以蔡邕的身份，把女兒嫁到衛家，那是看得起衛家，衛家這麼做多少有些不道義，這其中的心思也有違儒家道德標準，提不上嘴，說不出口。讓他更擔心的還不止於此。孫策為什麼要拿衛家開刀？恐怕不僅僅是為蔡琰打抱不平這麼簡單，他是對他的態度表示不滿。如果他執迷不悟，孫策肯定還要更難聽的話在後面。

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