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元空受大混沌影響，先天元靈此中出來，又回到此中，所以其之道途其實是一以貫之的。而其每行一步都是有跡可循，並遵循一定道理的。

最早的先天之靈自誕生之後，存續了極長一段時間，而在元夏世域真正化成以前就已然成道了，此後才傳是下了諸般道法，並在那個時候便已然定下了化演萬世，並消殺一應變機的策略。

而其之映身，也是在化演萬世出現後才是跟著出現，並一些得有機緣的，最終在各個世間成就了道法。

所以從這裡也可以看出兩者不同所在，因為元夏上境大能沒有經過世間成就。自然而然就是由上及下推動道法。

而天夏執攝則是經世而成，與諸般修道人一同攀升上境，所以其所選擇的路數自然而然便是由下及上了。

在張御看來，先天之靈完全遵道而行，一板一眼，不做偏移，越是先早越是如此。

因為在早就成道的先天之靈的來看，只要按部就班下去，大道終有一天可以被他們所得，而天機變化就意味著會從此等結果中生出各種變數，妨礙他們摘取道果，削殺變數是理所當然。

反而那些映身是應道而變，認為變數不可能削減，唯有諸般變數轉動，才能從中尋得通天之路，最後方可完道。

但無論哪一條，這都是先天之靈之道，是符合他們自身的道法。

他們修道人以往所遵循的路數，其實大體上便不脫先天之靈的道法，眾世眾修基本上就是沿襲著這一條路而走。

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