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張御以大道六印之一的言印入道，後來又持有目印，對於大道之印已算是熟悉，故是此刻意念微微一觸之下，便已知悉此一印為何。

此乃是大道六印之一的“命印”，對應的是六正印之中的“身印”，身即命，乃是一切生靈駐存之根本。

要說六道印中最為根本的道印，也就是此印了。

此印其實也稱得上是的六印之主幹，他入玄法之後，也是先行修身，而後再及其餘，若是得有此印，無疑可以進一步牢固補全他的根基。

他心下一轉念，當初自己以言印為道基，得以跨入了玄尊之境，後來成就寄虛，目印也是起到了極為關鍵的作用，現在到了去執妄這一步，沒想到卻又得了這枚“命印”。

其實對於如何破開執妄，當初在觀看過諸多道書後，他就有一個想法。

我為何要去破執？

對著執去，便落於執，那是破無可破。

道書給出的答案，那就是考驗修道人自身的修行，對於道法的領悟理解，得道悟真，那執妄自解。

這裡很可能需要極長時間來參悟領會，也難怪有許多修道人都是阻在了這一關之上。

當然，只從道理上論，煉就“虛實相生”並非是通向上境必經一關，玄尊便不取得這等功果，亦是有可能渡去上層的，只不過凡是去到那裡之人，大多數都是得了此等功果的。

他對自身認識很深刻，單純比較對道法的掌握，自己是比不過那些動輒修持數百上千年、乃至數千載的同道的。

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