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第一百四十七章 神元寄氣虛

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張御目光落下,起意一召,便見一冊玉簡自虛空之中浮出,落至案上,緩緩鋪呈開來。

玄廷收藏的道書他之前已經反覆觀覽了許多遍,但裡面有一些道理固然能看,也能給他予啟發,可也僅限於自身認知和功行層次之內。

若是道行不足,那麼理解只是流浮於表面,是無法繼續深入的,唯得等功行到了,才能真正透徹理解此中所表達的意思。包括那些前人留下的註疏,不入此門,很難有所得。

現在他功行已至,便可一窺此中玄妙。

雖然玄法真法不同,但道理卻是相通的,就如他以往攀登道途之時,就從真法之中獲得了不少助益,也從中借鑑了許多。

這也或許是引他入道的老師是真修之故,一上來修煉的也是呼吸法,所以對此很容易將此接納進來,並引為己用,當中半點沒有障礙。

相比較而言,有很多玄修似乎從心中就將真法與玄法分隔開來,這等做法其實他並不認可。

他在看罷一卷道冊之後,思索了一下,便又換過一本,而在把玄廷所藏納的道書都是讀過之後,心中已然有了一個大概。

下一步的關鍵,當是在元神寄虛之上。虛乃是空,與實相對,與身相對,既是虛空,又是心空,唯有明白空在何處,元神去到哪裡,並寄神於此間,方能取到上乘功果。

道書之上有多種尋找並去到其中的上乘妙法,在這裡深厚的法力修為是必備條件,這是因為整個過程需得一氣呵成,若是因為後力不足難以維持,那便會功敗垂成。

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