馮君這個問題問得,真是有點扎心,郭家父子不好回答。
良久,郭長老才輕嘆一聲,“我郭家……其實承繼的是委羽山的道統。”
“什麼?”馮君以為自己聽錯了,忍不住眉頭一揚。
郭長老越發地羞愧了,“實在是委羽山香火凋零,興盛不再……”
他沒法不羞愧,委羽洞天在十大洞天裡排名第二,而武當連三十六小洞天都排不上,甚至七十二福地都不穩。
唐代的時候,武當曾經在七十二福地裡排名第九,但是到了宋代,張君房編纂的大型道門集要《雲笈七籤》中,“洞天福地”部,武當山連福地都沒排上號。
當然,這些都是有爭議的,沒有爭議的,是郭長老此刻慚愧的心情。
“明白了,”馮君善解人意地點點頭,“那裡終究不是清修的場所,沒了香火,聚集不了人氣,想做更多的,也是徒勞。”
郭海雲聽到這話,有點不高興,他看一眼馮君,“馮山主,我祖師是得了委羽的機緣,隔代傳承,委羽的衰落,跟我們無關。”
這父子倆對馮君的稱呼挺有意思,郭長老管馮君叫道友,郭海雲就管他叫“馮山主”,否則的話,父子倆豈不是要互稱道友了?
馮君覺得,“馮山主”這稱呼,聽起來也挺有意思。
不過最關鍵的是,郭長老他們自認是委羽傳承,但卻不是現在全真一脈,而是上古委羽的傳承,元末時期,隔代傳承的祖師,曾經想要討回道場,卻被官府驅逐了。
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