出生於湘西趕屍家族的楚琛，對於趕屍自然是非常瞭解的，沒有人懷疑他的判斷，因為這幅樣子，的確是傳說中的趕屍。

楊羽滿眼不解，嘟囔道：“苗寨怎麼可能會有趕屍人呢？”

趕屍人一般只會在湘西出現，因為只有湘西，才有死人客店，那裡的老百姓習慣了趕屍人的存在，在晚上的時候，都會把自己養的狗拴好，早早的進屋睡覺，如果不這樣做，狗會衝出來撕咬這些屍體。

死人客店，又稱義莊，是趕屍文化中的重要一環，白天是不能趕屍的，要在死人客店休息，晚上的時候才是趕屍人工作的開始。若是在湘西，看到這樣的一幕，那很尋常，可這裡是苗疆啊，別說是看見趕屍這種獨特的文化了，就是中原人都很少見。

趕屍人是個老頭，但卻十分的古怪，他的臉色是蒼白，敲著銅鑼的動作很機械，每一下之間的頻率和幅度都是一模一樣的，趕屍人並不強調這個，所以他要麼是刻意為之，要麼則是機械一般，這讓我想起了行屍，之前扛著屍體給大老鼠煉油的四個行屍，跟他似乎是一樣的。

李長生瞅著楚琛：“擺置死人屍體的傢伙，快別裝蒜了，到底怎麼回事，說說啊。”

楚琛還是一如既往的不在意，他觀察了少許，說道：“趕屍人有三趕，三不趕，受刑而死的可以趕，譬如砍頭，凌遲等等死刑，不過趕之前要用針線把屍體縫合完整，受到冤屈而有怨氣的可以趕，另外則是被迫死的可以趕，之所以這樣，是因為他們怨氣比較重，尤其是屍首分離的那些，若不能將他們帶回家鄉，很容易生出怨氣，禍害活人。而同樣也有三不趕，一是指自然病死的人，因為這是閻王收命，是命數，二是自殺的不能趕，自己都不珍惜自己的生命，神人共憤這種怨氣是無法平息的，若是你去碰他的屍體，反而會被索命，三是指天災而死，譬如雷劈，水淹，火燒，這種屍體不全，多遭天譴，趕了會觸怒上天。”

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