路易的沮喪沒有被正激動萬分的奧拉布大叔察覺，他依然在對他在真理所統治的土地上的遭遇滔滔不絕：“他們那裡不許奏樂，不許跳舞，因為真理認為音樂屬於魔鬼；他們那裡不許畫畫，因為真理不會進入有畫像的房子……”

然而，必須補充說明的是，儘管奧拉布大叔沒有說謊，他所說的一切都是基於他親眼所見，親耳所聞，甚至用自己的一隻眼睛做代價來證實了，但是，如果有哪個歷史學家膽敢用他的言論來描述真理所統治的土地，那是一定會被後世很多對真理教充滿了好感的“專業人士”嘲笑無知和抹黑的，原因是——

阿布可以作證，他在屬於真理的土地上，儘可以享受音樂舞蹈之美，住在四壁畫滿了美女的房子裡，想吃啥吃啥，想喝啥喝啥，還可以觀看由地地道道的真理子民繪製的春宮小本子，哦，本子上不但有各種姿勢，還有各種性別和物種……

為什麼會有這樣的差別呢？

因為阿布是一個有實力的老僱傭兵，他的武藝，他的三寸不爛之舌，他毫不在乎今天自稱是哪一家的信徒，他的敏銳感官，他的運氣還有不管在哪裡都紛爭不斷需要武力的現實環境，都使得他不論到哪裡，不管在哪個神明的統治下都能成為信眾們的座上賓，就跟現代的軍火商一樣發財，而奧拉布大叔不過是個被抓來的奴隸罷了。

所以，後世的某些專業人士，會津津樂道“那時候。拉卡德人的文明到達了一個新的高度，繪滿圖畫的房屋到處可見。音樂和舞蹈也達到了一個新的高度，某某總督開創了一個新的風氣。就是讓女奴們穿上男人的衣服跳舞……”並極力推廣這種“不抹黑”的“科普”，讓無數人對穿越到拉卡德當個“文明人”心嚮往之。至於奧拉布大叔和他夥伴們的命運，那根本不值得一提——只有在非常冷門的古代經濟史上——還是在表示不重要的小字部分——才會有這樣一句話，隱約提到紐斯特里亞人在拉卡德的遭遇：“那時特卡德港是拉卡德最大的港口，主要進出口物資是香草、藥材、鹽、牲畜和從異教土地上俘獲的奴隸。”

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