阿布坦然接受了拉卡德人對他虔誠的讚美，卻婉拒了和法里斯一起攻城的委派。

他說，在一個人已經砍了半截樹的時候把斧頭奪來，是不妥當的，當然，作為提議繼續進攻圖爾內斯特城的人，他願意第二天不再外出收集糧秣，而是督造攻城器械，以及隨時準備支援法里斯。在今天晚些時候的戰鬥中，大家已經認識到了他作為預備隊的價值，沒有一個人懷疑他怯戰，這件事就這樣定了下來。

前一陣還在替教皇賣命，並不妨礙阿布現在用真理的名義挑唆拉卡德人攻打教皇的城市，在有利益需要的時候，他完全可以表現得比法里斯更虔誠。因為法里斯只能用虔誠來證明自己，而阿布不但能把虔誠當作武器，也能當作工具。

這一天他在外面蒐集糧秣，所獲頗豐，與他預料的一樣，圖爾內斯特教區是他見過最為富裕的鄉村，甚至農民的老婆都有一個白樺木的箱子，箱子裡面滿滿地放著好幾件衣服！

在沒有化纖全靠那點天然纖維的時代，這些衣服跟布料一樣是可以作為硬通貨的。正式的衣服都被做得很寬鬆，以便這等貴重的財物可以從奶奶傳到孫女，兩家結親的時候，陪嫁多少衣服多少布料都有約定俗成的數量。普通人若是有幸在日常穿的破爛之外還有一件多餘的衣服，都會將它鄭重地放在箱子裡，每年在大節日的時候才小心翼翼地拿出來穿。

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