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神靈部性沒有任何的資訊，但胡山雕知道它跟海蜃一樣，數量足夠的話就能煉製成“神印”，從而對人族神部擁有一定的許可權。胡山雕並沒有離開，他還有後續的試驗要做，那就是“小雪”氣節是否只跟“神靈”部性繫結，還是說“祭祀儀式”才是關鍵。

讓胡山雕沒有想到的是，昨夜“小雪”氣節剛剛出現，今夜它再次出現，由於胡山雕把所有待產孕婦跟醫生、護士都收買了，就算今夜值班不是昨夜那些人，也不會影響到他的操作。

實驗證明，祭祀儀式才是關鍵，神靈是因為鴻蒙，魔魂是因為酆都，“酆都之刃，投之輒然，名：酆都”，本體特性：不死、屠戮、獨斷、裁決。酆都的本體是“刃”，此處的“刃”是指“刃”字形的礦藏，酆都也就是一種有礦物的名稱，如今是不存在這種礦物的。

胡山雕取走神靈、魔魂時，對於整個“楓城命紙”而言就是一種掠奪，也就是神靈與魔魂若是仍然存在兩個嬰兒的命紙內，則楓城命紙並無損失。但胡山雕取走神靈、魔魂，意味著掠奪，相當於“肥水不流外人田”，其實是“戶籍與出生地”的關係。

如果兩個嬰兒擁有神靈與魔魂生長起來，他們對“楓城命紙”是有回饋的，就算他們離開楓城並死在外地，楓城命紙依然會有所得。但如果他們沒有在嬰兒時被胡山雕取走神靈與魔魂，而是在長大後被人取走，楓城命紙同樣會有所得而不是視為“掠奪”。

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