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開辦屬於自己的修煉學校，這其實一直是李連龍的夢想。準確來說，李連龍的夢想其實是開創一個門派，將自己的武學傳承下去發揚光大。

太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不疲，謂之不朽。

人生在世如果一個人有能力的話總會想要為這個世界留下點什麼。這幾乎是每一個有大能耐者的想法。

如同拿破崙曾經說過：“世界上有兩種東西最有力量，那就是刀劍和思想。從長遠看，刀劍最終要被思想所征服。”

“我真正的光榮，並不是打了四十多次勝仗，滑鐵盧一戰就讓所有戰績一筆勾銷。但有一樣東西是不會被人忘記的，它將永垂不朽，那就是我的《民法典》。”

世界戰爭史上的戰神很多，不論是古代時號稱是人屠的白起亦或者是上帝之鞭阿提拉。還是二戰時期的世界名將蒙哥馬利、朱可夫、艾森豪威爾。

這些人雖然戰功熠熠，但是其在歷史上的地位是永遠及不上拿破崙的。不是因為拿破崙打破過多少次法蘭西包圍圈，也不是他擊潰過多少次反法同盟。

而是因為他所立下的《民法典》（拿破崙法典）確立了近現代《民法》的基礎。其中詳細的明確了財產法、婚姻法、物權法等等現代社會結構中重要的法權。

如果以中國傳統來定義聖人三不朽的標準來看，拿破崙的《民法典》為後世開創了現代法的雛形為立功。他透過自己的影響力將法典傳播到整個歐洲甚至大半個世界，此為立言。

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