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李爾看這臺上侃侃而談的張桐還有臺下那些正在積極報名的務工者。他想到了藏兵與民這個概念。

藏兵於民並不是一個多麼新鮮的概念，從古至今中外歷史上都曾經有類似的制度。

譬如說唐朝時期的府兵制度。明朝時期的軍戶制度。東洋戰國時期的武家制度等等。

當然這些制度有好有壞。其中絕大多數都以制度崩壞而收場。如唐朝中後期便以廢除府兵制度改為募兵制。而明朝中期，朱元璋曾經引以為傲，可定天下的明朝軍戶制度更是成了一張廢紙，軍戶成為奴隸一樣的存在。

藏兵於民可以減少國家財政的支出，並且還能夠維持一支龐大的軍隊。但是傳統制度中各種各樣的弊端讓這些政策無法實行下去。

當然在現代社會還有另一種說法。譬如說有一部分人覺得歐美一部分國家不禁槍。這也是藏兵於民。因為大家都有槍，都能夠練習槍法。等到需要他們作戰的時候，只需要簡單的訓練就能夠拉上戰場。

李爾聽說過這樣的說法，但是他對這種說法不置可否。因為這種說法並沒有接受過實際的檢驗，所以不好斷定。

不過也不可將其視為完全沒有道理的一種說法。因為在一戰二戰時期，盟軍能夠補充大量的飛行員。其依靠的便是當時歐美各地都非常盛行的航空俱樂部。

有大量的中高產階級當時加入航空俱樂部體驗飛行。學習開飛機。當然那時學習航空飛行的成本比現在要低的多。

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