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所以，你若想切實獲得佛法之利益，滿足世間、出世間願，選擇與娑婆世間具深緣之觀音、地藏法系，精進修持，必得真實法驗。

一時，佛在給孤獨園，即宣說金剛經之場地。

觀世音菩薩頂禮佛足，說：“世尊我今欲說能成一切三世勝法。

唯願世尊慈悲聽許。”

三世即過去、現在、未來，能成辦一切事業、道業之殊勝妙法。

佛法無量，有佛說、菩薩說、明王說、諸天說等。

雖不盡是佛說，但亦必有一個共通之處，即都需要世尊印可、印證。

所以觀世音菩薩佛前說法，也要先向佛陀祈請加持攝受。

類似的案例在佛經中隨處可見，任何一位菩薩或者大天，在佛前說法，必須世尊印可加持。

如寶賢大將說寶賢陀羅尼之前，亦需要世尊印可攝受。

一是代表著是能利益眾生的正法；二是代表法流清淨，世尊加持。

觀世音菩薩祈請之後，世尊允諾：

“善哉善哉摩訶薩埵。

為大利益一切有情故。

欲說如是秘密法藏。

我今聽許任為廣說。”

為了利益一切有情眾生，大菩薩你想宣說這甚深秘密法藏，我現在聽許，任你廣為宣揚。

觀世音菩薩以清淨妙音宣說梵咒之後，開始講授悉地法則。

悉地是成就之義，一般包括世間悉地、出世間悉地。

世間悉地如富貴悉地、愛敬悉地、隱身悉地、飛行悉地、不死悉地、治病悉地等。

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