<!--go-->

趙昺與陳識時說的越來越興奮，確切的說應該是亢奮，說他想說服其，倒不如說是說服自己。從蒙古人的性格說起，又上升到了對社會和國家的層面。

他分析說深陷自命不凡，崇尚個人英雄主義導致的蒙古人很容易被盲目的激情所驅使，計劃去做一件大事，然而事前卻很少會認真評估其風險和後果，他們認為這種評估是膽怯的表現。如果湊巧做成了，蒙古人會很驕傲和得意，認為天下所有的事不過如此，個人英雄主義的虛榮會得到很大的滿足。

可如果失敗了，蒙古人倒是很少像漢人一樣諉過於他人，惡果便是蒙古人非常缺乏承認自身不足的勇氣，自尊心和自信心在某種意義上很脆弱，如同堅硬而易碎的瓷器，脆性很大，失敗後容易陷入自卑和自我懷疑，很容易一蹶不振，往往會自怨自艾下去，逐漸消沉。

另外由於蒙古人個個認為自己是不可一世的英雄，所以在蒙古人憨厚朴實外表的也導致缺乏協作和團結，妨礙著蒙古社會的統一和整合，此永遠是蒙古文化中缺少的重要一環。在這種情況下，工於心計的異族統治者只要採用離間計，或者公開稱讚或者封賞蒙古人中的一個部落，或者給予某個部落某種特殊的權利，就很容易在蒙古人中播撒下不和的種子，挑起蒙古人內部的爭端，令其內鬥，相互攻殺，從而達到弱化蒙古民族的目的。這也是在鐵木真崛起前蒙古草原上的常態，只要女真人動點兒心眼，草原上就血流成河。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)