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對於留夢炎的懷疑，陳宜中也是有苦難言，他自己逃亡多年回國後以為只要自己善加運作，推翻小皇帝並非難事。可在運作中卻發現世界已經發生了變化，不再是當初自己認知的宋朝。在他的印象中，南渡後的宋廷只是一個偏居江南、苟且偷安、不思進取甚至屈膝求和的朝代。

自高宗起僅有的幾次北伐，也多是權臣為撈取政治資本的“形象工程”，準備不足，將帥乏人，最終招致潰敗，更加畏金如虎。權臣、外戚韓侂冑主持北伐，失敗，金人索要他的頭顱，宋人居然真的把他暗殺，獻頭顱於金國。如此齷齪下作之事也能做得出來，可見朝廷之軟弱腐朽。好在當時金國也是江河日下，內亂不止，北方又有蒙古鐵騎壓迫，否則南宋完全可能再遭遇一次“靖康之恥”。

而隨著時間流逝，家國之仇逐漸淡漠，收復失地的願望日趨弱化，南遷臨安的宋朝君臣，已經錯把杭州當汴州。實際上也是如此，堅持北伐的人逐漸遭到歧視的和唾棄，甚至被逐出朝廷。朝野中已經形成這樣的心態：為什麼要北伐？為什麼要打仗？現在這樣不是挺好嗎？你整天想著要打回老家去，又要拉上我們幹嘛？苟安的思想下終難抵禦蒙古人，最終連江南也丟了。

正是在這種思想的沿襲下，陳宜中以為在經歷過蒙古人蹂躪的江南‘反戰苟安’的想法應該更加強烈，只要自己振臂一呼，朝野之中有識之士必會蜂起從之。而楊太后也會重新啟用他，接受自己的建議，將好戰的小皇帝拉下馬，但是在一番奔走呼號之後，他很快發現形勢已變。

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