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商人逐利，自然對作為流通憑證的貨幣十分也瞭解，也清楚彼此間的匯率。且大宋和蒙古之間雖然打打停停幾十年，但貿易往來從未停止，因而殿下所問還是難不住莊世林的，他略一思索便娓娓道來。而趙昺也從中瞭解了中統鈔的來龍去脈。

蒙古初無貨幣，只以羊馬及其他畜產品進行物物交換。征服中原、西域後，獲得大量金銀，遂主要以銀作為價值尺度和交換媒介，徵收中原差發、稅課亦以銀為主。但紙幣在中原行用已久，成為主要貨幣，雖弊病不絕，仍便於貿易流通，不可缺少。便沿襲金的鈔法立銀鈔相權法，發行紙鈔，但此時仍屬於地方性貨幣，只能在一地流通。

大規模的使用紙鈔是在忽必烈繼承汗位後，他進一步完善金代鈔法，詔令不在鑄造銅錢並禁止行用前代銅錢，鈔是唯一通用的法定貨幣，以銀為本由朝廷統一發行。因為此時年號為中統，發行的紙鈔便稱中統鈔，其鈔法大略為：

發行的紙鈔不限年月，諸路通行，不堪行用的昏爛鈔可持赴官庫倒換新鈔，每貫收工墨費三十文；料鈔發到各鈔庫，隨同發下相應數目的鈔本銀以為權衡，諸人持銀易鈔或持鈔易銀，即便依數支發，除收取工墨費外不得剋扣遲滯；各鈔庫換到白銀立簿登記，即儲庫作為鈔本；一切科差、課稅皆以鈔為準，並行收受；街市買賣金銀絲絹糧斛等一切諸物亦皆用鈔，按法定銀、鈔比價行用；各鈔庫倒下昏鈔，當即蓋上毀鈔印、點數記錄封存，每季一次解赴中書省或各行省的燒鈔庫，由省官、監察官監督燒燬。

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