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渡邊早紀把禮物分發給了妹妹和媽媽。除此之外,她還把一個裝有現金的信封是交到了媽媽的手中。渡邊媽媽沒有推辭,欣然的收下了女兒給自己的錢。
這代表渡邊早紀是已經真正的長大成人,不但完完全全地實現了經濟上面的一個獨立,而且還能夠反哺原生家庭。
“現在,你工作上面的事情,我絲毫不用擔心了。不過,你的個人問題,還是要抓緊。女人最光鮮亮麗的時間就那麼一段。
過了之後,就不會再有。到時候,戀愛結婚就會變得更加困難了。”渡邊媽媽看著大女兒道。
“在東京,一個人生活的單身女性多了。我作為二十一世紀的高階都市白領,可不是誰的煮飯婆,更不是誰的生育工具。”
渡邊早紀發出了一個作為一個獨立女性的聲音。她的話之所以能夠擲地有聲,那是因為自己首先獲取了經濟上面的獨立。
法國思想家西蒙娜·波伏娃創作的社會學著作《第二性》的思想核心才是真正女權主義的指導思想,而不是那些狗屁中華田園女權的胡說八道。
她提出了女性獲得經濟獨立的必要性,也強調了只有女性經濟地位變化才能帶來精神的、社會的、文化的等等後果,只有當女性對自身的意識發生根本的改變,才有可能真正實現男女平等。
《第二性》分為I、II兩卷:I卷從生物學、精神分析學、歷史和女性神話在文學中的體現等方面來分析女性的處境。
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