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‘紂王’在‘媧皇宮’題詩，算是封神開啟的一個標誌性事件，如今此事剛剛發生，封神大勢剛剛開始還未成型，‘黃少宏’就是要趁著這個時機，先聚天下總兵，再聚天下諸侯。

什麼尋找有緣之人，舉辦祭天大典的事情，都是個由頭，他要藉此機會，將天下勢力掌握在自己手中。

當然，祭天大典雖然是個藉口，卻也不是隨便說說的，他還有更進一步的打算。

‘黃少宏’在洪荒當過聖人，在後世做過皇帝，知道不少人族秘辛，更是見證過人族從剛誕生時洪荒最為弱小的種族，到君臨大地成為天地主角的過程。

縱觀古今未來的華夏皇者，紂王‘帝辛’是一個明顯的分界線。

‘紂王’以前，也就是在巫妖大戰導致巫妖兩族沒落之後，從上古三皇五帝到‘帝辛’這個階段，人族皇者被稱為‘人王’。

‘人王’乃人間之主，管理大地，天帝管理天空，這個時期，人王與天帝共尊。

所以在原著裡，縱然‘女媧’惱怒‘帝辛’所為，也不敢直接將其捏死，還要派妖狐惑亂朝綱，斷商湯氣運，來達到曲線報復的目的。

連‘女媧’這樣的聖人，人族聖母，都不能直接對人王怎樣，人王地位可見一般。

在這個時期，更是有許多天神，仙人，都在人王麾下稱臣，為人王效力。

如逐鹿之戰時，‘應龍’、‘泰逢’、‘武羅’、‘燻池’等神靈，皆是‘黃帝’部眾，受人王驅策。

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