晉元正在焦急之時，卻聽空寂和尚又說道；“《賢愚經》中有一個故事，講的是從前有一婆羅門，因其母之教唆，侮辱比丘以百獸之名咒罵之。以此惡因，多生多世，竟感得一個魚身，且有百獸之頭，苦不堪言。教唆此婆羅門之母，亦墮入無間地獄中，請問懷玉主持，你認為這樣的事情到底是該發生還是不應該發生呢？”

認真來說，晉元長這麼大還從來沒有接觸過佛教，如果在嚴格點講的話，晉元第一次進寺院就是福德公神廟，不過，那座寺廟也可以說是土地公廟，只不過裡面的供奉規模十分宏大而已，因此上，晉元對於佛之高深，對於經文那是一竅不通，所以，他對於前面兩個大和尚的討論或者說是論證也就是處在聽熱鬧的階段而已。

不過，對於佛教勸人行善的教化之言，晉元還是相信的，但是，對於善惡果報特別加以誇張得極大，晉元又是不贊同的，很可惜，他此刻想張嘴說話，加入討論卻做不到。

還好，就在晉元焦急之時，就聽懷玉大和尚又對空寂和尚說道；“苦修得道，參研佛法只有想不到的好處，想你我二人的年歲，相加在一起，已經超過了二百五十歲，不知道這是上天賜予我們的，還是佛法賜予我們的！

聽到懷玉大和尚突然說出這樣一番話來，空寂大和尚也是深有感觸，他沉吟著說道；“依愚兄淺見，賢弟剛才所說的兩樣我看都佔。“

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