“哦，那你們又是怎麼做的？”

曹易再問。

儘管語氣平淡，沒有一絲咄咄逼人的樣子，卻讓尤伯這個不知多少教眾頂禮膜拜的一教之主如坐針墊。

“回祖師，我們，我們”

尤伯說了開頭就說不下去了。

曹易走後，互相不服的他們被各種爭權奪利衝昏了腦子，崑崙出現源氣後，他們更是被可以修煉的《金液還丹法》，被快速膨脹起來的勢力弄得迷失了心智，哪還管曹易留下的教義。

“我道教之所以高於一般意義上的宗教，在於要求信徒重視德行，尊重自然，尊重生命，在於不導人迷信，不搞極度個人崇拜，不強加自己的思想於別人，哪怕凝聚信仰也只通過道教精神，可你們”

說到這裡，曹易無奈的搖頭。

一直以來，他之所以不斷強調道教精神，就是擔心道教勢力膨脹後，在某些人手裡墮落為一般意義上的宗教。

比如，動不動就說信我者是兄弟，不信我者下地獄。比如，你這輩子受苦受累，是你上輩子作孽的緣故，要忍耐，死了就能解脫、享福了等一些為剝削階級張目的鬼話。比如，把道教搞成一神教，祖師是最大的權威，是所謂的神，誰敢質疑就打倒誰，誰不信就整誰，這麼做表面上是維護祖師，道教，其實是藉機排除異己，搞一言堂，同時把道教引向恐怖宗教的道路。

來的路上，經過曹易多方瞭解，這些一般意義上宗教的毛病，這個世界的道教都或多或少沾了一些。

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