尚書,定有過人之處。是品行過於常人呢?才華過於常人呢?還是祖先的遺澤過於常人呢?”
阿生記得隋唐之前沒有科舉,是舉薦制度。但舉薦制度非常受人為因素影響,從舉賢才變化為舉家世,最後造成了士族門閥壟斷,腐敗橫行。她歷史細節學得不好,規律性的東西卻記憶尤深。這裡表面上是在問選官制度,實際上她是想根據這位高官的回答來判斷現有政府的生命力。
難得逮到一個願意認真跟她說話的外人,還是政府官員,不滿足自己的好奇心怎麼行?
種暠的神情已經變得無比鄭重,他思忖片刻才緩緩開口:“家世、品行、才華,三者一體。貧民氓隸,生無所教,目不識丁;家學淵源者,幼讀《詩》《書》,蒙聖人教化,品行才華自然高於常人。暠自認為德才兼備,但追根溯源,還是先祖遺澤惠及我。”
阿生猛然意識到,東漢紙張還沒有取代竹簡布帛,所以讀書成本高到可怕,貧窮就意味著文盲。窮書生靠抄書借書一步步學成大儒的故事,在此時缺乏現實基礎。難怪是隋唐才出現科舉,這何嘗不是紙張普及後的必然結果呢?
造紙這一項,時間上必須遠遠優先於教育普及和改革官制。
學到了,學到了。她雖然超前千年,但頭腦中的東西太多太亂,只有透過學習眼下的現狀,知行合一,才能少走彎路。
阿生恭恭敬敬地朝種暠行大禮:“謹受教。”然後就坐在一旁安靜聽祖父和貴客講話。
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