時進五月，熱火朝天的夏收，終於結束了。

夏忙結束後的一個清晨，李家村的祠堂跟前鑼鼓喧天，爆竹聲聲。

農忙結束後，照著鄉下宗族的習慣，各家都要要挑個黃道吉日，在自家的祠堂裡頭祭祖，以祈求今年雨水豐盛，五穀豐登。

祭祖是漢人傳統，對祖先崇拜也是漢人最重要的習俗。按照傳統，祭祖儀式只讓族中的男子參加，女子不得參與。畢竟閨女總是要嫁人的，要隨夫家的姓，死後也是進夫家的墳地。雖然女人們不能參與祭祖，但村裡的女人們依舊會好奇地圍在外頭看熱鬧。

同往年一樣作為族長的李老爺照例主持整個儀式。和往年的祭祀並沒有什麼區別，念下祭文，獻了三牲。村裡李家的男子，也跟著一同向祖宗牌位行三叩九拜大禮。

而與舊時祭祖相比，現在祭禮卻顯得有些莊重，當祭祖大典結束後，李家的男丁們並沒有就此散去，在人們都站在那的時候，有十二個青年默默的走向前排，他們有的人身邊還跟著一兩歲的男孩。

不知從那一年起，大明鄉間的祭祖比起舊地有多了一項活動——次子離家。

有明一代，鄉間的宗族勢力可謂是根深蒂固，同樣也是皇權於鄉間統治的基礎，鄉下百姓事事離不開宗族，甚至有族規大過國法的說法。

不過這一切，在興乾年後，慢慢的被瓦解了，而這種瓦解並不是官府的介入，而是宗族勢力的自然消退，這種消退與瓦解的根源，就是每年都有大量的年青壯丁“離家自立”。

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