負我娘！”

“這……六嬸兒怎麼了？”“你忘了？前些日子……”

“那事啊，可人家沒做錯啊。”“對啊，那時候怎麼能借牛、借騾子？”

“而且六嬸兒那人……借走了怕就是要給牲口累出個好歹了。”

“說不定就直接不還了呢？”“不至於？”“沒從你家借過東西？”

“可那都是些小東西，一個碗半個碟的。”“那是你好運氣，還從我家借過雞呢。”

“那比起牛跟騾子來，也是小東西，不至於。”“不至於不還，可反正是不會好好對待人家的牲口。”“這話倒是……”

“這話別說，總歸是長輩。”“你看，你也說是不能說，沒說我說錯了，所以六嬸兒怎麼樣，大家心裡都清楚。”

從上回六嬸兒跑到顧辭久家門口鬧騰，就能看出來上山村另外一個正的地方——不欺負外姓人。

古代世界就這樣，別以為住在一個村子裡就是自己人了。舊人欺負新人，同姓欺負外姓，主枝欺負分叉的。不過此時人們不慣這叫欺負，而是叫內外有別，上下分明，叫有規矩。

封建社會里皇權不下鄉，這修真.世界也是如此。雖然有里正在，可里正其實也是不管村子裡自己的事情的，一些地方的村長、族長堪比土皇帝，甚至當地縣令見著了也要彎腰。

顧辭久和段少泊找落腳處的時候，見多了那種有規矩的村子，那裡邊的村民麻木又愚昧，他們用祖宗家法對待自己同類的方法，比妖怪的手段還要恐怖。

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