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一休從自己的僧袍裡取出了十根筷子，拿出五根在眾人面前展示了一番，然後依次排在了地上，同時道。

“這五根筷子代表著武學的五個境界即三流武者，二流武者，一流高手武者，一流武者大體就相當於待從騎士至榮耀騎士。。”

一休用最簡單的跟眾人大體說明了一下在正是跨入佛修之前的五個境界。

絕頂高手既榮耀騎士，先天之下無敵，差武意領悟。

絕世高手即巔峰騎士，經脈俱通、當世無匹。

超一流高手即大騎士，經脈俱通。

一流高手即從大騎士，身懷絕學，內力深厚。

二流高手即騎士，招式精妙，身手不凡，三流高手即待從騎士。

待得一休將這些常識性知識，在眾人面前紛紛盤點一般過後，一休又從自己手中抽出餘下的五隻筷子，跟地上的五隻整齊排列在一樣道。

“至絕世後，我佛門之修肉體凡胎已修無可修，卻不知之後有五層之境，一為佛修認覺境，二為知覺境，三為結果境，四為證果境，五為聲聞乘境。”

接下來的境界一休也表示還有，只是緣分未到不可說。

而此刻，六心表情這是少見的緊張，見一休話說到一半，又打算歇會繼續說，不由得著急的問道。

“方丈，貧僧雖然曾在書中識得此境，卻苦於一直不得法門，懇請勞煩方丈細細與我等講之，也好解吾心中大疑。”

主要是因為在他的武俠世界裡，雖然說有神乎其神的武功，但是六心以及他的那些少林寺先輩們，都沒有觸碰過傳說中的那個境界。

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