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《易經》這個名字落入夜無仇的耳朵，有種說不清道不明的條流紛糅經緯絡繹之感，就好比一張大網，玄玄至上，掌乾坤御洪荒，神妙尊貴卻又清新愜意。

說到底，還是遠古時代祖宗的東西才是韻味深厚的。

“上古人民，事天務鬼，信巫祝之道。因此為保其社會制度的合理性，人們面對神秘莫測的大千世界，積累的疑惑與迷惘逐漸迸發出求索的光芒，他們沿著精神紐帶之所以的維持，將種種災禍尋找到一個解釋。他們夜晚觀星，星空璀璨，像是一個迷局，整體的羅列似乎是彰顯著上天的隱喻，便鬼使神差的將星位行走的軌跡變化看做是上天的指示，以應和種種無法解釋的怪異現象。”

“心靈有了寄託，人心便穩住了。而恰恰這種飢不擇食的選擇，卻也是冥冥註定的為後世古武的發展以及種種武學體系的演變做出來巨大的貢獻。古人將星學天文學，亦可謂占星術，推演出一套極其完整且縝密的恢宏鉅製。”

“經過長期的積累修正與進化，人們對天文的認知達到了一個全新的高度，伴隨著個人身體潛力的發掘，人們體悟自然元素的同時發現了天上星局的無窮無盡的力量。當第一個掌控星之規則的人類誕生的時刻，星主便降臨人世。”

“無仇，你或許要問，既然這部《易經》所述乃星辰與星辰之間相互激發的力量所鑄就的規則體系，與天玄絕手又有何干。天玄劍派我不瞭解，這天玄劍派的絕技的來源我亦一無所知。只是，古人既以星空為占卜禍福的依據，那麼便是古人思想的根源社會生活的必要因素，關於星辰的文化充斥在生活的每一個角落。”

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