也不讓人，更是國王之子，在多倫佔盡了天時地利人和，正是辯論時的最佳人選。雙方互通了姓名後，便由蕭展如一方指定論題。這正是對方送來的勝機，豈能不珍惜？蕭展如便翻開《道德經》，選定了“有之以為利，無之以為用”一句，作為論題。

有無之論正是道家的根本，小王子卡爾殿下早已熟極而流，張口便論起“以無為體，以有為用”，而大王子魯道夫則緊隨其後，闡論“以無為本，以有為末”。達瑪等人從未讀過《道德經》，更聽不懂兩位王子多倫語與漢語相夾雜的一段論述，向裁判提出了嚴正的抗議，說蕭展如指定的論題，並不在任何神學典籍中，而兩位王子的論述，讓人連聽都難聽懂，更遑論以理服人了。

多倫國的近臣、貴族，甚至吉斯神殿的眾位祭司和神官這十年來也聽了林、蕭二人許多場講道，熱心的更是學了不少漢文，聽到兩位王子的論述，都覺得二人學識精深，言辭懇切，說得實在不錯；而國王更是覺得兒子們學有所成，聽得感動不已。因此達瑪等人提出的異議被蕭展如一方派出的六位裁判和國王一致駁回，臺下也有不少民眾譏諷他們學識不足，只看得懂那些老舊的神學典籍，連神使講的最淺顯的知識都不懂。

被駁回來之後，達瑪只好和眾祭司臨場翻閱道德經，並討論其中之意。

“‘因為沒有在起作用，所以會有用。’這句話究竟是什麼意思，怎麼這麼奇怪呢？”[1]眾人低頭看書，互相討論其中之意，結果竟發現，這些句子的意思就算是最偉大的神學家也難以解釋出來，因為任何一位神學家，他們研究的都是神所說的話，所做的行為，而不會是這樣不知所云的句子。不過就算看不懂，他們也必須就此議題發表自己的論述，湊在一起議論許久後，終於在國王不耐煩的催促下將達瑪推了出來應對。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)