像彌勒菩薩一樣，哈哈大笑，就是我們喜歡塑的一個咧

嘴笑，大肚子的和尚，悟了道，什麼都空掉，什麼都喜歡。

三間白屋就是三間空空洞洞的白屋，自己在那裡海闊天空。

像這一類的文字，就描寫一種境界，但也並不足以代表悟道

那個境界。我們的人生隨時有境界，痛苦的時侯想到那些痛

苦，痛苦還沒有來的時侯，腦海中又隨時出現痛苦的威脅，

這是苦惱的境界。高興的時侯，又越想越得意。尤其年紀大

的人，不大喜歡想未來，因為前面的路程太遠了，沒有力氣

走了，專門回頭想少年時代的事。有時侯自己坐在那裡想起

來，還搖個頭笑一下，回味那個境界。這些都屬於境界，所

以境界可以意會，不可以言傳。

此外，一個人修道，或者讀書，一步有一步的不同境界

。像一個學藝術的人，今天有了一個新的靈感，或者畫一張

畫，特別有一種心得，就是有它的境界。一個做水泥工的，

今天突然一磚頭下去，用水泥一抹，特別平，心裡頭很舒服

，原來這樣砌才好，這是他做水泥工時侯的境界。所以，境

界包含一切境界，修道人有一分的成就，境界就有一分的不

同，有兩分的成就，就有兩分的不同。換句話說，人修到了

某一種境界，人生的境界就開朗到某一種程度。

至於我們沒有修道的人，有什麼境界呢？也有境界，就

是一切眾生所有的苦惱境界。如古人詩中所講的：「百年三

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