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“這個……我雖然還有不少擁護者，但他們不是我，根本不可能進入靈舍塔拿到舍利子的。”

達萊老臉一紅，乾笑一聲解釋道。

托克塔霍諾夫瞬間秒懂，達萊是活佛，回到藏疆偷到舍利子輕而易舉，但他卻不敢回去；他的手下倒是能夠潛行回去，可卻沒有活佛身份，那些喇嘛又怎麼可能會把藏傳佛教的至寶交給他們，導致達萊陷入此刻尷尬的境地。

但托克塔霍諾夫為人一向多疑，雖然達萊說的合情合理，但他還是擔心是個圈套，躊躇半天問道：“達萊大師能來找我幫忙，是我托克塔霍諾夫的榮幸，但是，方便問一下達萊大師要舍利子做什麼？”

在佛教中，僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等，均稱為舍利，在火化後，所產生的結晶體，則稱為舍利子。

依據佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德燻修而自然感得；大多推測則認為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發生的化學反應有關；另有民間傳說認為，人久離情慾，精髓充滿，活化後就會產生堅固的舍利子。

這種東西更多的是一種精神象徵，並沒有什麼實際的用途，托克塔霍諾夫實在想不明白達萊要這東西幹什麼。

再說，托克塔霍諾夫對藏傳佛教也很有研究，知道那些看起來人畜無害的喇嘛，實際上藏龍臥虎，高手不計其數，特別是舍利子都是喇嘛們供奉的聖物，靈舍塔向來戒備森嚴，就算是戰斧想要拿到舍利子，也要付出很大的代價。

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