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阿歡、崔明德及府中幾人反覆商量,擬定細章,才敢送到母親面前。母親一向熱衷於彰德顯聖之事,即位之初便曾建立明堂,其後又建天堂,今年聽聞武承嗣又請興建勒記武氏功德的永珍天樞,旨意雖留中未發,看母親卻頗有想准許的意思。我倒不是不贊同造這些東西,畢竟以我自前世新聞報導中學來的那點經濟學理論來看,這些多少也算是基礎建設,說不定可以拉動神都的經濟發展 ——雖然未必是百姓們的經濟發展——可如今邊患未定,打仗又最耗錢糧,集天下之銅而鑄這樣一個大而無用的東西,總不如編個書來得儉省,何況編書所勞累者亦不過是朝中這些大夫君子,與普通百姓沒什麼大幹系,修天樞卻是要實打實的徵發民夫。

母親對此事倒是頗感興趣,接過我手中之疏,看了又看,半晌才道:“叫你薦人你薦不上幾個,提的卻個個都是要大量用人的主意——編這樣一部書可不是等閒事,你說該叫誰主管?又該選多少人?秘閣之書雖多,也不及全天下的什一,你說要囊括天下之書,到哪裡去囊括?”

我道:“這便是兒今日要說的第三件事。”又取出一道章呈過去:“既要編書,可制令天下士人獻書,品定等次,以所獻多寡、優劣而分別頒賞,獻到一定數目,還可領榮銜參與修書,留名後世,如此不但能集天下之書於一處,還可籠絡天下士人之心。此外,聖朝革命,頗有留戀舊朝、不思仕宦之人,這些人在地方頗有聲名,又不受朝廷掌控,若能召入朝中著書,比之放任地方,豈不更令人安心——此書集古今圖書之大成,是前人所未著之事,再是淡泊之人,未必便全不動心,若阿孃再禮賢下士,百般優撫,總能募得些許,這些人都肯為陛下做事,其他人看在眼裡,也必效而仿之,則天下士人,盡入陛下彀中矣。”

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