木牛流馬是君山重工的高階產品，木牛自行符籙火炮更是其中道法含量最高的一項分支系列，已經發展到了第二代。不僅行動迅速、操控方便，而且打得快、打得準、打得久，火力威猛，堪稱大明武備中的戰爭之神。

一臺木牛自行符籙火炮的價格是三百兩銀子，配上一個基數二十四發炮彈的價格四百兩，非常昂貴。西夏想要購買一百臺木牛火炮，至少要配五個基數炮彈，總價八萬兩，這還不包括聚靈符、法陣啟動符和必要的更換配件，因此，實際採購價格將超過十萬兩。

貴是貴了些，但如果花銀子能購買來，天龍院肯定要燒高香的。現在的問題是，道門憑什麼把這種國之重器賣給你？

為了解決這個問題，天龍院高僧們仔細研究了趙然所說的制度性障礙，尤其是認真鑽研了他提出來的幾個問題，試探著拿出來幾個條件。

弘道緊急邀請趙然返回興慶，正式向他遞交了一份國書。

國書申明，西夏始終認為，自己是華夏的一分子，上承於唐。從即日起廢除党項文字（實則就從未成功流透過），與大明書同文，言同音。

這是對趙然樓蘭講話的積極迴應，表明西夏人與明人同源同種的身份和立場。有了這個立場，就具備了趙然所說的購買自行符籙火炮的制度性基礎。

當然，購買自行符籙火炮只是開頭，如果大明同意這項軍購，接下來直接出兵支援就成為可能了。而國書的後半部分，就是掃清這方面的障礙。

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