修士修行的過程，也是提升神識的過程。從金丹開始，修士的修行步驟為：

結丹——這是神識孕育的基礎；

丹生神識——這是神識在單獨意義上的自我誕生；

寄託本命——這是神識茁壯成長的條件；

神識化嬰——這是神識的具現，也就是神識由虛無而壯大出形體；

元嬰甦醒——這是神識具備陽氣的表現，也就是神識真正“活”起來了，故稱為陽神。大鍊師溫養陽神的過程，就是哺育元嬰的過程，等到具備神識的元嬰成長到和本尊完全一致——歲數相當的時候，陽神便溫養成功，具備了從氣海中出體的條件。

因此，陽神的本質，還是修士的神識，是修士修煉時分出來的一縷神識，到了端木長真這等煉虛境界，陽神便可出竅，也就是從體內出來，單獨面對外界。到了這一步，修士擁有兩個神識——本尊和陽神，兩個神識互動在一起，一實一虛，共同認知天道。

但此時的陽神是虛弱的，是縹緲的，或許肉眼可見透明的虛影，但沒有肉身，極易受到外界傷害，因此需要鍛鍊陽神的“體魄”。

煉虛修士在認知天道的過程中，將自己的身體和認知向天道規則靠攏，當自己的身體和認知與天道之間的距離靠近到某個臨界點，並且一舉突破的時候，就是合道境界。

合道之後需要改造和重鑄氣海，這個過程，其實也是為了將氣海重鑄為可以鍛鍊陽神體魄的爐鼎，讓陽神在其中煉出實形。氣海重鑄完成後，身體和氣海都達到了新的高度，合道的前半段修行就已經圓滿了，這個時候實際上已經可以飛昇了——只要不懼天劫。但一般情況下，修士都會繼續完成合道的後半段，消解因果，每多消一分因果，劫雷的威力就減小一分，這是合道後期修行的意義所在。

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