聽趙然說想買儲物錦囊，東方禮翻了個白眼，道：“你知道這錦囊是什麼人出手煉製的麼？”

這麼個提問方式，那是逼著趙然往高裡猜啊：“難不成是合道境大修士？”

東方禮搖了搖頭：“那倒不至於，但卻是閣皂山一位天師主持，龍虎山、茅山各出一位天師配合煉製的。”

趙然舒了口氣，聽上去比想象的少一些啊：“三位煉虛？還好吧，要不師弟我出一萬兩？”

東方禮瞪著趙然道：“三位煉虛只是主煉，還有八位大鍊師打下手！耗費半年工夫，才煉製出三個錦囊！單是精金、靈玉、鉛汞、烏絲便用了不下數千斤！更別提佈設法陣所用的法器、符籙之類。”

趙然當年曾經在寶瓶寺得到過《大乘菩薩千器法》，入道之後又看過不少道門煉器的道書，對於煉器有一定研究。

煉製儲物法器和煉製普通法器不一樣，這屬於煉器中的高階手段，對於虛實之道的理解若是到不了那個地步，絕對煉製不出來。趙然目前還是化氣階段，跳著腳都摸不到“虛”，何談理解，所以他是煉製不了的。

但是，按照《大乘菩薩千器法》的記述，他對煉器的基本要求還是清楚的，知道這種儲物法器的煉製，所容納的“虛空”越大，耗材就越多。一般意義上的儲物法器和道家“洞天”的概念不同，道家的“洞天”是真洞天，那是另一個小世界，而儲物法器中的空間，則是經過壓縮的現實空間，並非另一界。

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